经的浪货显然将这一点演绎得淋漓尽致。
甚至包括李娟，其实也是这样。
所以，若是这其中有什么差池，多半就真的是很难翻身了。
另外，华秋道没有妥协，死了。
而另外几位是暂时的妥协还是永久的妥协？
不论是还是不是，苏离都无法再去信任他们了，所以这无形之中，已经形成了‘隔阂’。
而他苏离，苏人皇，若是暂时妥协，一旦事情曝光，在不能公布真相之前，这个‘罪恶’他背负得了吗？
到时候，若是被揭穿部分真相，作为人皇而投诚了，那华夏祖地那群族人又会怎么想？
戳他嵴梁骨，骂他卖祖求荣？
民心一旦失去了，再想要拉回来，就真的很难了。
特别是，前期他做得如此的‘伟光正’。
这些，都是苏离很顾虑的地方，也是如此，才有了他与不朽浅蓝的商议。
苏离沉思之间，又将自己有些顾虑的地方传递信息给了不朽浅蓝。
不朽浅蓝闻言，反而虚影凝实了不少。
她静静的凝视着苏离，柔声道：“苏离，你记得《竹石》这首诗吗？”
苏离在冥想之中回应道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
不朽浅蓝又道：“那《狱中题壁》呢？谭嗣同的。”
苏离道：“有两个版本。
第一个版本是：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
第二个版本是：望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。”
不朽浅蓝叹道：“心若在，梦就在。你的顾虑的确很应该，因为你的道统是活在当下。
当下的言行举止，那自然需要非常的留心，非常的谨慎。
谨慎和试错，本身就是冲突的，矛盾的。
但这其中有一个前提就是——有一个逆转的机会。
为了一个大的机会，而做一些小的退让和牺牲，这与道统违逆，但是与大同却是顺应的。
《狱中题壁》的第一个版本，讲述的是希望被迫逃亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我自仰天大笑，康慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
而第二个版本，则是重心在于——功罪后人论。
这些，重要吗？
天下兴亡匹夫有责。
但是，匹夫尚且有担当，那么我们又何惜此身报家国？”
不朽浅蓝的话，倒是字字句句坚定如掷地有声。
这一刻的不朽浅蓝，恍若女中英雄豪杰，英姿飒爽，让苏离颇为震撼——他似乎第一次看到不朽浅蓝如此激进的一面。
“不朽浅蓝，我自是不会在意身死以效忠华夏祖地，我所忧虑的反而是道统在退让之
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