最根本的代理人他看不清,说不明,虽然存在,虽然包容万物繁衍万物,但却非永久不变。
有的时候人以为死就是结束,其实恰恰相反是正是生的开始,所谓无名天地之始便是如此,什么都没有才可能会发生什么。
一旦开始发生了什么,但是有有了什么就可以源源不断的繁衍生息,推演出无穷无尽的可能这种有就是万物之母。
有和无原本同出一门就是道这道门玄之有玄道法的规律,更是从来没有人能够真正的想明白,一直以来众生修道都是在遵循找到的脚步寻求找到的规律,可是有谁能够真真正正的看清楚到究竟是什么呢?
寻隐记得,曾经有一本道书上记载着这样一句话:“……常无欲以观其妙,常有欲以观其缴……”
这本书是从何而来,什么时候看的他已经不记得了,不过这也不重要,重要的是这句话说的是,道虽然包容万物永远存在,可他却不是永远不变,正因为大道无形时常改变有无相生连绵不断,所以才让人难以认清,想要领悟它的无边无际中间的这些玄妙之处,必须要修养到长无的境界,才能够观察体会到这种无和有之间的变化。
那么什么是无怎样才能够做到无呢?徐颖感觉心中还是不解,但是他猛然之间意识到自己现在就是处于一个万物皆过于无的状态,虽然他现在自己是有意识的,可是这团鸿蒙之气却处于混沌未开的时候,这个境界就是无。
那么也就是说无便是修养,比如他要是现在闭上眼睛开始睡一觉,在这个什么都不知道的过程中,恰恰却是最养神的时候。
普通人能够在世间新生存下来,也都是因为他们遵循了世间的道理,才能够完好无损的生存。
而什么是有呢,就是当你醒来的时候悟到了这世间的种种道理,学到了种种方法,开始生活开始修炼,用你所知道的知识来创造更多的东西,修炼更高的境界,这个过程便是有。
有无相生,实在是很重要。
寻隐彻底的明白过来了,如果想要突破从这里出去,此时他最好是顺应天道,也就是说他现在最好是将自己静下心来,要么睡觉,要么就干脆跟着鸿蒙之气融为一体,体会着它是如何变化。
这便是无的状态,以无生有已有创造,更多现在还没有到时候,所以他必须要静心养神。
体会到了这一点,他突然感觉神识无比通透,倘若现在他强行闯出去,恐怕会带来意想不到的坏结果,反而如果他适应此时体内的变化,静静的等下去,等待机会的到来,说不定会有无尽的妙处。
是啊,在这世间修行时时刻刻都不容易,有的时候是上天给了你机会,你才能够继续修习一下去。相反,一个人就算再努力,倘若时机不对,这件事情终究也还是不能成功。
这倒不是说人不应该就此自暴自弃,始终等着上天的安排,自己不再努力了。
而是说人要学会看清楚事情的发展变化,根据时机应时而动,如此才可顺应天道,事事成功。
韬光养晦,蛰伏不动,说的就是这个无的妙处了,一个人想达成一件事情之前,必须要经过无数的努力,将自己的能力提升上来,然后再等待适时的时机,一举出动。
朦朦胧胧之中,他感觉到自己彻彻底底的成为了这鸿蒙之体的一部分,什么是我?什么是他,什么是你,这些都不重要了。
重要的是他感觉到一部分身体因为沉重而在下降,一部分身体却变得无比轻盈,渐渐上升。而沉重的那部分身体,并不是因为承载了什么不好的东西,而是夹杂着一种混合的能量,可以孕育出勃勃生机而上升的这一部分清气,虽然拥有让人成长强大的能量,可是却没有生的力量。
他觉得自己在这番陷入到两种气体互相蒸腾融合的焦灼之中,陡然之间变成了一缕两种气体生成的第三缕存在。他化为了一缕清风,在这片虚无之中微微的吹动起来。
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