4)第八十七章 黄歇:博学多识的我,理应充满魅力!_大秦请回答,崩坏的战国七雄!
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  歧视的观点看人,大家明明懂得知识都是一样的,凭甚韩非小子就是博学多闻,轮到老夫,就是好色之徒!

  “敢问春申君,诸夏选项何解?”

  魏无忌继续问道:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,这是周天子说的话,老夫知道,但是诸夏,老夫着实不知出自何处。”

  剧辛终于插上话:“诸夏仙人已经做出了解释,还要解释作甚?”

  魏无忌摇了摇头。

  是个人都能看出来,仙人只是对诸夏做出了解释,而魏无忌想知道的,是为什么选诸夏。

  黄歇无精打采道:“昔日我大楚第六任国君熊渠曾言:“我蛮夷也,不与中国之号谥,”再加上《论语·八佾》有言:“子曰,夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”孔子说,(文化落后的)夷狄之人虽然有君主,还不如(文化先进的)中原诸国没有君主。”

  “因此这里的中国,应可与诸夏对等。”

  华夏族因发源于黄河中下游,以此为天下之中,又叫中原,对于中原之外的四方少数民族,有南蛮、北狄、东夷、西戎的代称,但是也不能粗浅的认为这是鄙视,只能说相较于中原而言,他们的生活方式更加贴近自然野蛮,也就是稍显落后。

  像楚国在刚刚立国时,连国君熊渠都觉得自己是蛮夷,但是六七百年过去,到熊完这一代,大家都是山东六国,哪有什么蛮不蛮夷的说法。

  所以说中国这个概念,从国都到中原,再到整个天下,是在不断扩大发展的过程。

  “说到这,晚辈有一事不明,既然春申君前五个选项都知晓明确出处,莫非这第六个,春申君知晓出处?”韩非不解问道。

  韩非只知道这前半段“普天之下、率土之滨”,是简化了《诗三百·北山》中的诗句,但是后半句“凡日月所照、江河所至”,他是真不知道。

  至于有关诸夏的那一句的出处,韩非也不晓得,所以没敢选。

  在这一题上,他确实被黄歇完败。

  “嗯……其实老夫也不太清楚。”黄歇顿了顿,正色道:“前半句出自《诗三百》,但是后半句,老夫着实不清楚。”

  “不过依老夫看,想来是出自某部未曾传世的经典中吧,天下书简那么多,老夫未曾读过也正常。”

  韩非点了点头,表示认同。

  他和黄歇一样,都是这样想的,所以选了一个F。

  就在众人将六个选项都剖析的差不多时,仙人的机械语音适时响起。

  【公布正确答案:A、B、C、D、E!】

  【华夏周代典籍中,“中国”一词的含义共有前五种选项!】

  【恭喜考生李牧答案全部正确,加五十分,获得积分商城兑换资格!】

  【考生王翦、黄歇、君王后、魏无忌对错综合,加四十分,无奖励!】

  【考生韩非对错综合,加三十分,无奖励

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