3)第一零二章 二圣论道法 地仙下洪荒_地仙演义
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  绚丽,七宝成之。帝释天居须弥山顶,善见城,统领其余诸天。其下分别为龙众、阿修罗众等居之。

  接引道人机关算,偏偏还有一事出了差错,便是这血海生灵,委实凶恶,生性暴躁而多有戾气,性情偏执,喜欢争斗,难以教化,以前却是想得太容易了。他西天极乐世界,日日,可是不仅翅蚊部毫无反应,便是阿修罗部与夜叉部,也时有暴动。

  特别是阿修罗部,本就性格暴躁,骁勇善战,以争斗为乐事。又很多疑,不忿被西方教收来,便是接引道人,也常疑于佛,以为有所保留。是经常与须弥山顶帝释天率领的天众一部死战,夜叉一部屡屡也来相助,杀得血流成河,死伤累累,场面惨烈之极,称作修罗场。

  不过接引道人乃是圣人,有力,他们争斗再是惨烈,也能以秘法重为他们塑体化生,倒是不虞消耗。

  那冥河老祖却也非简单人物,这次失了五部的大部分生灵,痛定思痛之下,并未丧气,反倒是知耻而后勇,经过数年修炼,居然悟透了冥冥之的一丝玄机,便于幽冥世界之,立下幽冥教,并以血海斩出一具恶尸,称为血海老祖,重又登上了洪荒强者的舞台。

  后土化道轮回,吸纳至阴之气,魂魄归之,又有功德护持。冥河老祖虽然将部分血海带入了幽冥世界,却是再得不到血气和魂魄的补充,无法再现以往血海的威力了。

  因此,他性以血海斩出恶尸,虽然失了许多血海的妙用,但也成就了血海老祖的无边神通。

  冥河老祖能斩出一尸,说明他的修为已经到了混元大罗金仙顶峰,虽未证得圣道,神通法力,却正与圣人逐步接近。因此即便是圣人,也不能再轻易杀他了。

  后土化轮回之事既了,镇元子回了万寿山,想起答应后土娘娘之事,因召集八大弟子,吩咐他们道:“如今尔等已经小有所成,继续闭门修炼,作用不大,正该下山行走,历练一番,于日后证道,也颇有好处。洪荒十二大部洲之,央两大部洲失主,尔等可多这两大部洲游历,顺便也好帮助巫族管理些事务,救助生灵,积些功德。若有难处,可回万寿山来找为师。”

  众弟子之,还只有玄穹、玄竹与玄敖曾经下过山,其他人自从化生以来,便万寿山上。自由逍遥之心,谁能没有因此见镇元子终于让他们下山,都是喜色难抑,连玄松都不能例外。

  镇元子见了,却是忍不住又叮嘱道:“尔等此去,诸事都可为,却是唯独不能介入妖巫之争,只可帮助管理其他各族生灵。否则杀劫降临,因果缠身,为师也救不得你等。切记切记”

  众弟子自然遵从,稍作准备,取了随身宝物,便纷纷告辞而去。从此行走洪荒,广积功德,上体天道,下济生灵,地仙之名,渐渐显于俗世

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