那是一天清晨。
茅国器骑着马四处巡逻，勘察南江地形，远眺对岸倭军的布防情况。
江雾浓郁。
远远地，他看到一叶孤舟在横渡大江，起初茅国器以为是倭子派来的斥候，亦或者信使，索性抓个舌头，问问到底甚么情况。
结果，凑近了一看，却是个穿着李朝服饰的女子，从孤舟驶来的方向看，对方似乎刚从日军营寨里出来。
在行军打仗的过程中，时不时有被日军俘获，充当奴隶的李朝人跑出来，寻求明军庇护。
对此，将领们见怪不怪，已经形成了一套非常成熟的流程：
先追问倭军情报，通过琐碎回答，还原真相、排除细作的嫌疑，随后，给一些口粮、盘缠，让这些可怜人自己回家。
然而，正当茅国器驱马上前，准备例行公事时，出乎意料的事情发生了，那逃过来的女子一看是明将，瞬间松了一口气，瘫倒在地上，颤颤巍巍从袖子的夹层里拿出一封信。
“给我的？”
茅国器虎目圆瞪，非常惊讶。
而女人不懂汉话，一个劲儿指着他华贵的甲胄，止不住的点头。
这令茅国器大为惊奇，他是地地道道的南方人，浙兵将领，若不是朝廷下令抗倭援朝，自己这辈子都都不会来半岛。
结果，这处于海边的晋州，竟然有一个异国女人，从倭军营寨里逃出来，送给他一封信。
奇哉！
怪哉！
怀着探寻的念头，茅国器当即接过信，打开一看，正文只有寥寥几行：
此妇将度异域，吾甚怜之，损赀以赎，放还故土。天朝兵将，当怜其穷困，勿加杀害，则救蚁之德也。
诚然，老茅是个粗人，不懂文官那些弯弯绕绕，但这里面所要表达的意思很简单、清晰：
这女人马上要被卖到日本去，我见她可怜，就为她赎身，请求明军不要加害于她。
咱浙兵那可是有名的王者之师，要是得空，行军途中还会给当地难民盖房子，至于为难一个女人？
茅国器心中无奈，正当他准备追问写信之人的情况时，余光一瞥，看到了落款。
“知吾姓者，令公之后，埋儿之父。问吾名者，有或之口，无才之按。”
这什么鸟意思？
让老子猜灯谜呢！
文化水平有限的茅国器感觉太费解了，横看竖看，不解其中真意，可直觉告诉他，此事不简单，有大秘密值得挖掘。
于是乎，一个姓诸葛的军中赞画被叫过来，他一扫，就说是个很简单的字谜，在大明境内随便找个有功名在身的士子，便晓得答案。
令公：唐代名将，异姓王郭子仪，因为曾经担任过中书令，故而被世人尊称为令公。
埋儿之父，出自二十四孝图中的郭巨埋儿。
双重暗示等于明示！
写信之人姓：郭。
有或之口的谜底是一个古字：
國。
由之演变而来的同音同意字为：
国
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