第196章安排
李续他们一行人,从孟津前往洛阳。途径白马寺附近的时候,就见那边已经是锣鼓喧,鞭炮齐鸣,旌幡招展,梵音回荡。
看来,李翀已经带冉了白马寺,并且那边的水陆道场就要开始了。
这场法事之后,李续不但要借着神佛的名义安抚因为黄河凌汛,而出现的社会不稳定情况。
与此同时,还要跟以白马寺为代表的本地佛门进行一些重要的交易。
李续代表朝廷,要用朝廷划拨的银钱,以及一路上募集来的物资,向寺院换购大量的粮食和布匹。
而且,为了安置灾民,他还会将周边地区无家可归的难民,安置在寺庙的土地上。寺院将本着救饶原则,免费向这些灾民,提供足够过冬的物资。
当然,寺庙也不亏。他们本来就广占田地,粮仓中这几年的陈粮都够灾民坚持到明年夏收的时候了。
当然,寺庙也不是白白给这些人东西的。如果明年这些灾民愿意继续留下来,不去官府报到,领取分配到田地。那么便可以直接录入到白马寺的户口之下。
这样,这些人虽然失去了土地,只能依附于寺庙生活。但是,却免除了以后繁重的丁口赋税和夏秋两季的田税,更没有地方的县吏,时不时的下来催收各种莫名其妙增加的赋税和劳役。
因此,估计大部分人,都会自愿留下来。
这其实也是朝廷的无奈之举。虽然丧失了大量的自耕农和劳动力,但是却用最的代价和最短的时间,平抑了灾情,稳定霖方。朝廷刚刚打完西疆战事,已经没有钱再养这些难民,只能将他们转给财大气粗的佛门,或者道观。
李续很看不上这帮和尚的嘴脸。平时,整装作一副悲悯人、救苦救难的样子,其实是吃人不吐骨头的早期高利贷和黑心大地主的结合体。
故此,他其实也不喜欢跟父亲一起去白马寺,做什么狗屁法事,收买人心。于是,直接跟扎忽台等人,一起纵马扬鞭,直奔洛阳城而去。
到了洛阳,其实色已经偏西,大家的肚子已经很饿了。在扎忽台的引领下,他们来到洛河边,一个叫做泰和老店的餐楼。
因为正好是饭口的时候,虽然遭了灾,但是城里还是有不少康人家,开始吃得起“馆子的。因此,这里似乎人还挺多。
扎忽台介绍:“这里的酒食做的非常地道。尤其是羊肉炕馍,皮薄松脆,肥瘦相间。还有南阳的双头黄酒,简直是绝配。”
听着扎忽台的介绍,旁边确定今晚没得嫖的和尚终于来精神了。他赶紧补充到:
“是啊是啊,图勒兄弟,我姐夫的对。这边的双头黄酒,那都是我们那边最好的酒头儿。除了在南阳,就只有这里能喝到最正宗的双头黄酒。就不知道,兄弟你酒量好不好啊?哈哈。”
本来草原人就爱喝酒,军
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