1)第678章 神与民_大唐奴牙郎
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  周钧也不打算细:“总之,应龙教会的传教重心,将逐渐从安西转到中原来。教义宣扬在于三点,分别是万神统一,众生平等和凡人治世。”

  伊斯点头表示知晓。

  又交谈了一会儿,周钧让伊斯先行离去。

  一直在旁听的孔攸,向周钧问道:“陛下让应龙教重回中原,了三个目的,前面两点我都理解,最后一点,打破命之,使得固化贵贱阶级的神学理论,彻底被废弃……这一点,我有些不解。”

  周钧:“伯鸿,你可还记得,我们的目标是什么?”

  孔攸:“君主独断专行,不利于朝代的延续,只有开民智,还权于民,国家才能长治久安。”

  周钧先是点头,接着问道:“火药由方士所发明,早在汉朝就已有之,为何方士们没有尝试将其作为武器?”

  孔攸突然愣住:“或许是……无人想到吧。”

  周钧摇头:“火药能够剧烈燃烧,如果密封,还能引起强烈爆炸,方士们多次实验,自然知道这些原理,他们之所以没有将火药作为武器,或许是因为不敢,或许是因为被禁。”

  孔攸:“陛下的意思是,火药之所以没有作为武器进行武器,是因为皇室的介入?”

  周钧:“弩箭能够使得甲胄失效,朝廷要禁弩,然而火药的危险,要强于弩箭百倍,皇室知晓此物之后,宁可永不研发此物,也要将其封禁。目的就是为了,不让此物被民间掌握,进而威胁到国家的稳定。”

  “伯鸿你想想,火药制备简单,民间普通作坊,如果存料十日,就可以制造出足以炸毁一座连堡的炸药。皇帝知道这些之后,还如何能够放心,让火药流传开来?”

  “所以,宁可愚民,宁可落后,也不得使百姓获杀器之法,否则国将动乱,皇室不存。”

  孔攸听到这里,缓缓点头。

  火药发明已有数百年,为何朝廷一直不将其作为武器进行研发,这个问题,总算有了个答案。

  周钧:“火药是如此,宗教也是一样。”

  “子执掌大权,为何能够获得臣民的拥护?靠的是便是四个字——君权神授。”

  “皇帝的内在,必须进行神化,这才能使得王朝的延续,获得传承基础。”

  “宗教作为神化子的最佳工具,就和火药一样,成了皇室愚化百姓的精神手段。”

  “所以,要想开民智,还权与民,首先就要破除皇帝神性化的宗教逻辑。以应龙教作为手段,用宗教来打压宗教,用神话来破除神话,除百姓精神枷锁的最快方式。”

  孔攸听到这里,皱起了眉头:“陛下,您当初创造应龙教,并没有将自己推成真神,而是退而求其次,将自己封为真神的使者,应龙的化身,目的也就是在于今?想方设法利用应龙教,破除延续千年的子神权?”

  周钧:“不错,我当初建立应龙教,目的就是在于斩断神权的传承,将皇室与神性剥离开来,使得百姓开始萌生出民权参政的理念。”

  对于周钧的做法,孔攸欲言又止,最后化作了一声叹息。

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