上作出区别。

　　庙号这个按照规矩起就行，倒是不存在没什么争议。

　　一般来说，开国皇帝还可以称太祖或高祖，皇二代称太宗则没什么疑问。

　　所以，天泰帝继升级太上皇，又从太上皇升级为先皇之后。

　　他在灵位和史书上又再次升级，成为了：

　　大魏太宗孝文先皇帝。

　　总之不管景顺帝有没有尽心，这也都是一个美谥了。

　　若干年后再提起孝文帝，除了“追悦淹中，游心稷下”的拓跋宏。

　　就又多了一个喜好诗礼的天泰帝。

　　对于景顺帝的表现，内阁诸公和李守中显然都忧心不已。

　　可冯一博反而倒觉得没什么。

　　如果景顺帝能自省，那大魏还是原来的大魏。

　　相当于没有什么改变。

　　如果没了太上皇的压制，景顺帝的雄心壮志就破胸而出。

　　说不定还能让现在大魏有一些改变。

　　即使没能中兴，稍有改变也不是什么坏事。

　　除非他得志猖狂，开始走向另一个极端。

　　失去压制后，开始挥霍权利，成为一代昏君。

　　不过按照景顺帝的性格，这样的可能性又不大。

　　好歹他也一直推崇李世民。

　　现在既然“解决”了太上皇，趁机一展宏图大志的可能性更大一些。

　　当然，这肯定不是张松越等，一心求稳之人想看到的。

　　他们忧心忡忡的最大原因，也不是担心景顺帝成为昏君。

　　更大的可能，是担心他一心想做明君。

　　这对大魏来说，就是最不稳定的因素。

　　尤其是景顺帝的老师，可不止张松越一个。

　　别忘了还有一个心系改革的陈勤之。

　　一心求稳之人对于改革的排斥，才是他们忧心的最大原因。

　　当然，改革也不一定就是好事。

　　毕竟步子太大，还容易扯到蛋。

　　不过冯一博对此还是持乐观态度。

　　他很希望看到一个雄心勃发，励精图治的皇帝。

　　治理国家就如逆水行舟，不进则退。

　　维持稳定的前提，是有一个稳定的环境。

　　现在的大魏积弊甚重，已经腐朽难返。

　　若是这时还一味的求稳。

　　虽无倾覆之危，却有衰败之相。

　　所以，冯一博才认为，只要有所改变，哪怕失败了，也总比原地踏步好得多。

　　当然，现在说这些都还为时尚早。

　　还是要看景顺帝之后的情况而定。

　　在此之前，还是要先办好太上皇……

　　不，是大魏太宗孝文先皇帝的葬礼。

　　总之，想看出景顺帝的真实态度，还得等葬礼结束才见分晓。

　　葬礼的第二天，百官依旧统一穿戴素服，戴着乌纱和黑角带，在大明宫中吊丧。

　　冯一博自然也在其中。

　　“一博，你家的斋饭是真不错，不会是弟妹亲手为你做的吧？”

　　此时他就和刘正、杨明新两个聚在一处，讨论起昨晚的斋饭。

　　“是孟姨做的，要是合你们的口味，你们就让家里别做了，到我这边来一起吃饭

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